Стелата с кодекса на цар Хамурапи

(музика на пиано) Стив: Намираме се в Лувъра, Париж, пред един от най-известните експонати. Това е Стелата с Кодекса на Хамурапи. Бет: Според мен е интересно, че този експонат е сред най-популярните тук. Мисля, че причината е днешният интерес и упование на закона като основополагащ принцип на цивилизацията. А това е много древен артефакт, на почти 4000 години. Стив: Стелата е издължен, гравиран артефакт. В горната ѝ част е издълбан релеф, а под него от всички страни е покрита с клинопис. Надписите са на акадски. Бет: Езикът, използван в държавни документи. Стив: Това е езикът. Писмото е клинопис. Текстът е разделен на три части. Пролог, който описва сцената, изобразена в горната част – приемането на властта от Хамурапи. Виждаме го отляво, по-малката фигура, обърната към бога Шамаш. Това е богът на слънцето и правдата. Бет: Разбираме, че е бог по специалната корона с рога, която носи, а също и по пламъка, или светлината, които излъчват раменете му. Стив: Можем да я приемем като израз на божествена светлина, подобна на ореола в християнското изкуство. Бет: Забелязваме и стил на изобразяване, типичен за изкуството на Древния Египет и Близък изток. Раменете са в анфас, но лицето е изобразено в профил. Стив: Шамаш седи на трон и ако се загледаш, ще забележиш под краката му планината, от която изгрява всеки ден. Той подава на царя скиптър и пръстен, които са символи на властта. Хамурапи показва, че това са свещени закони. Стив: Че властта му е дадена от Шамаш. Бет: Тук има повече от 300 закона. Стив: Те са много специфични. Учените смятат, че не са измислени от царя, а по-скоро описват вече раздадени присъди. Бет: Това са законови прецеденти, описващи действието и последиците от него. Ако направиш X, ще последва Y. Стив: Например, ако някой построи къща и тя се срути върху собственика, строителят бива екзекутиран. Бет: Има реципрочност, която напомня за библейския закон „Око за око, зъб за зъб.“ Стив: Който също е на стелата. Важно е и е интересно да се отбележи, че стелата е по-стара от библейския текст. Последната част от текста, или епилога, говори за наследството на царя, за значимостта на управлението му и за това, че ще бъде помнен завинаги. Бет: Тази стела не е уникална с това, че на нея има записани закони, а с това че се е запазила така добре. Когато е открита, е била счупена само на три части, които можем да видим и днес. Стив: Тези закони на почти 4000 години ни казват изключително много за вавилонската култура, какво е било значимо за нея. Много от тези закони са занимават със селскостопански проблеми, като напояването, и очевидно отразяват източници на обществено напрежение. Бет: Много от тях са свързани и със семейния живот. В крайна сметка, царят е отговорен за мира, благоденствието и изхранването на хората си. Стив: Тази стела е прекрасно свидетелство за културния напредък на Месопотамия. Говорим за градове отпреди 4000 години, които зависят от добрата реколта, и имат нужда от закони, за да поддържат цивилизовано общество. Това трябва да ни напомня и че сме задължени на древните цивилизации от Месопотамия и региона, които в момента са разкъсвани от конфликти.