Начало на исляма: Хиджрата към Медина и приемането на исляма в Мека

В последното видео говорихме за Мохамед, който се ражда в контролираната от племена Арабия. Той е част от мощното племе Курейши, които управляват Мека. Но ранните му години са тежки. Майка му умира, когато той е на 6, а дядо му, който се грижи за него, умира две години по-късно. Мохамед с помощта на чичо си става търговец и, когато е на 25, се жени за богата овдовяла търговка на име Хадиджа, която е с 15 години по-голяма от него. През 610 г. Мохамед става на 40. Докато медитира в планините в близост до Мека получава първото си провидение на Корана. Така твърди ислямската традиция. В началото той е скептичен, но по-късно получава още много провидения и след около 3 години започва да проповядва сред хората. Както казах и в предишното видео, неговите проповеди не се харесват на племето му – Курейши, които управляват Мека. Той проповядва монотеизъм, базиран на юдаизма и християнството, проповядва, че има само един Бог, но мощта и икономиката на Мека се дължат на поклонниците, които идват в града да се поклонят пред своя идол в Каабата. Курейшите отричат провиденията на Мохамед и отхвърлят ранните мюсюлмани. Започват да ги преследват. Убиват ги, измъчват ги, затова през 615 г. голяма част от последователите на Мохамед мигрират в Абисиния, в кралство Аксум, съвременна Еритрея в Етиопия, за да се спасят от тези гонения. Нещата за Мохамед се влошават. Той губи жена си, единствената му съпруга до този момент. Тук виждаме повратната точка за Мохамед и неговите последователи. През 620 г., според мюсюлманската традиция... Няма исторически сведения за това събитие, което се явява едно от най-метафизичните от тези, за които ще говорим в това видео. Според ислямската вяра през 620 г. Мохамед пътува през нощта от Мека до най-далечната джамия, която според много мюсюлмани е джамията Ал-Акса, построена по-късно в Йерусалим. Ето тук на нашата карта. Според мюсюлманката вяра той пътува през нощта до Йерусалим, където се възкачва в Рая с архангел Гавриил и разговаря с някои от старите пророци. Това очевидно е метафизично събитие, но е важно за мюсюлманската вяра. Курейшите продължават да преследват Мохамед и ранните мюсюлмани в Мека. Някои от тях са се преселили в кралство Аксум. Мохамед научава, че има общност, растяща общност от мюсюлмани в град Ятриб, която следва Мохамед и неговите провидения. Те го откриват и го канят да отиде при тях, защото там има много силно разделение между воюващи племена и те търсят чужденец, който да донесе мир и ред на това място, в което вече има и процъфтяваща мюсюлманска общнст. През 622 г. се случва известната миграция на Мохамед и последователите му към град Ятриб, който се преименува на Медина. Медина буквално означава "Градът". Оттук нататък Медина се превръща в базата на Мохамед и ранните мюсюлмани. Към този момент вече Мохамед не е вече просто пророк, не просто продължава да получава провидения, той вече е и владетел на Медина. Той се превръща в политически и духовен водач. Курейшите в Мека все още са недоволни, защото Мохамед продължава да проповядва и продължава да привлича все повече последователи. Започва серия от сблъсъци между армиите на Курейшите, или членовете на Курейшите, и ранните мюсюлмани. Тези сблъсъци се превръщат във война. Има няколко важни битки между Курейшите, племето на Мохамед, и ранните мюсюлмани, последователите на Мохамед и неговото учение. Най-известна е битката при Бадр, защото това е първият път, в който се случва сблъсък между много малка, дори не може да се нарече армия, малка група мюсюлмани, малко повече от 300 според мюсюлманската традиция, срещу 900, или малко над 900 войници от племето Курейши. Мюсюлманите са превъзхождани 3 към 1, но успяват да победят, което те виждат като повратна точка – те най-накрая успяват да победят могъщите Курейши. Курейшите не са доволни от това и година по-късно се стига до нова битка в покрайнините на Медина, на връх Ухуд. Мюсюлманите тук са по-многобройни, но все още са превъзхождани 3 към 1, дори в тази битка е близо 4 към 1. В крайна сметка Курейшите печелят битката. Това се случва ето тук, в северните покрайнини на съвременна Медина. Няколко години по-късно се случва друга важна битка, в която Курейшите са създали голям съюз и правят опит да сложат край на учението на Мохамед и на всички мюсюлмани, които с проповедите си заплашват поклоненията в Мека и властта на Курейшите в града. Медина е обсадена. Като начин за защита, мюсюлманите в Медина изкопават ров около град, което дава името на сражението – Битката при рова. Според ислямската традиция, мюсюлманите отново са превъзхождани 3 към 1. Това се случва ето тук. Битката при рова, в която мюсюлманите печелят, което нанася сериозен удар върху авторитета и престижа на племето Курейши. Година по-късно се сключва Худайбийския мир между Курейшите и мюсюлманите. Това е важно събитие, защото поставя на равни позиции мюсюлмани и племето Курейши. Договорът дава на мюсюлманите правото да ходят на поклонение в Каабата. Но през 630 г. се случва инцидент, при който член на едно племе убива член на друго племе. Не забравяй, че все още говорим за едно общество със силен племенен характер. Племето, чиито членове са убити, е съюзник на мюсюлманите. Мюсюлманите не приемат добре това и изпращат ултиматум на Курейшите. Курейшите обаче казват, че това няма значение, не приемат сериозно заплахите на мюсюлманите и приемат едно от условията на ултиматума, с което анулират Худайбийския мирен договор. Вече договорът е невалиден. Отново според мюсюлманските източници, нашият основен извор на информация за този период, през 630 г. 10 000 мюсюлмани, което е впечатляваща цифра. Спомни си, че 6 години по-рано има само 300 мюсюлмани в битката при Бадр, но сега 10 000 мюсюлмани поемат към Мека. Те успяват да превземат града по мирен път. С това по-голямата част от населението на Мека приема Исляма. Мохамед отива в Каабата и унищожава идолите вътре. Според ислямската традиция, той прави Каабата център на мюсюлманската вяра, както е и до днес. Разпространението на Исляма продължава. Мохамед и армията му воюват докрая на живота му и превземат зелената част от картата. Той живее още две години след събитията в Мека Успява да превземе по-голямата част от зелената зона, ето тази тъмно зелена част тук. Както ще видим, след смъртта му по-голямата част от Арабия и дори Персия, а след няколкостотин години, голяма част от света ще бъде превзета от мюсюлманските армии. Преведено от "Образование без раници" с подкрепата на посолството на САЩ.