Сунити и шиити част 2

В предходното видео стигнахме до 656 г., когато третият халиф Усман е убит. Наследява го Али. Нека припомня, че шиитите смятат, че Али е трябвало да стане халиф веднага след смъртта на Мохамед, като посочват събитията в Гадир Хум като доказателство, че това е желанието на Мохамед. Али става халиф през 656 г., но това става повод за избухването на т.нар. Първа Фитна, или Първата мюсюлманска гражданска война. Усман е част от клана Омаяди, които са част от Курейшите, както кланът на Мохамед. Хашем също са част от Курейшите. Муавия, член от семейството на Усман, е управител на Дамаск от времето на халиф Омар. Когато Усман е убит в заговор, Муавия не е доволен от Али, който идва на власт, и смята, че Али не полага достатъчно усилия в търсенето на убиеца. Муавия отказва да се врече във вярност на Али като халиф. От друга страна Муавия е изградил значителна военна сила, която става все по-силна и по-силна, и това води до силно напрежение. Муавия иска Али да открие и накаже убиеца на Усман, а Али иска Муавия да признае властта му като халиф. Още една причина за конфликта е желанието на Али да премести столицата на халифата в Куфа, в съвременен Ирак. Нещата стават много напрегнати и тук е мястото, в което Аиша става част от събитията. Вече говорихме за нея в предното видео – тя е една от съпругите на Мохамед. Омъжва се на много ранна възраст и е смятана за важна фигура в ранния Ислям. Тя води делегация, всъщност армия, за да накара Али да открие и накаже убиеца на Усман. Срещат се в Басра, съвременен Ирак. Там те обсъждат какво трябва да направи Али. Някои от неговите последователи, както изворите казват, са с крайни възгледи и не искат мирът между Муавия и Али да се запазва, затова атакуват. Това води до т.нар. Битка на камилата, изобразена ето тук. Името на битката идва от камилата на Аиша. Сражението се оказва много кърваво. Аиша води едната армия. Както вече казах, тя е много, много важна фигура в ранния Ислям, но войската на Али побеждава. Аиша се връща вкъщи и се отказва от политическите дела, макар това да се оказва неокончателно. Тези събития водят до Битката при Сифин. Битката на камилата е през 656 г., а Битката при Сифин през 657 г. Ситуацията е подобна. Делегация, която всъщност е цяла армия, се среща с Али, но този път водач е самият Муавия. Отново не се стига до битка веднага. Повече от 100 дни двете страни преговарят, но група крайни последователи на Али не искат мир с Муавия и нападат армията му, което води до кърваво сражение. И двамата водачи не искат това кръвопролитие измежду членове на мюсюлманската общност, затова нареждат въпросът да бъде решен от арбитър. Според източниците, които прочетох, се взема решение, че нито Али, нито Муавия трябва да бъде халиф. Решението трябва да се вземе от мюсюлманския народ чрез гласуване. Али не е съгласен с решението. Любопитно е това, че според източниците, онези ревностни последователи на Али, които може да се каже, че започват Битката при Сифин и Битката на камилата, вече не вярват, че Али може да ги защити и че той е силният водач, от който се нуждаят. Затова те правят опит да убият Али и успяват. След убийството на Али неговият син Хасан взема властта и официално става халиф със столица Куфа. Но не забравяй Муавия, който е водач на значителна армия, подчинил е Леванта и е управител на Сирия. Стига се до договор. Хасан ясно осъзнава, че не може да победи Муавия със сила, защото той няма особен контрол извън столицата Куфа. Затова Хасан се споразумява с Муавия, че ще му даде властта над халифата, ако Муавия позволи следващия халиф, след неговата смърт да бъде избран от мюсюлманския народ. По-късно Хасан се отказва от властта и умира преди да навърши 50 години. Според някои източници той е убит, отровен от съпругата си, може би заради Омаядите, които искат смъртта му. По-късно, през 680 г., умира и Муавия. Според договора между Муавия и Хасан следва да има някакъв вид избори, но Муавия преди смъртта си посочва Язид за свой наследник. Тогава Хюсеин, друг син на Али, по-малкият брат на Хасан, а самият Хасан вече е мъртъв, заявява, че това е нарушение на договора и отказва да се врече във вярност на Язид. Появява се група хора от Куфа, които подкрепят Хюсеин и той решава да тръгне към Куфа заедно със семейството си. Докато пътуват, Язид разбира за готвения заговор и изпраща армия, за да ги спре. Язид иска да елиминира Хюсеин и семейството му, за да няма законни претенденти за трона на халифата. Не забравяй, че Хюсеин е наследник на Мохамед. Войниците на Язид пресрещат каравана на Хюсеин при Кербала. Това събитие в шиитската традиция е останало с името Трагедията при Кербала, защото там семейството на Хюсеин е убито. Има източници, според които 6-годишният му син е обезглавен заедно с Хюсеин. Това събитие е ключово за шиитската традиция. Трагедията в Кербала. Вече говорихме, че според тях Али е трябвало да стане първия халиф, но сега Язид, който се обявява за халиф, убива, според традицията на шиитите, важен член на семейството на Мохамед и то по много, много кървав начин. И до днес голяма част от шиитите оплакват това събитие – Битката при Кербала. То не е част от традицията на сунитите. Те разглеждат случилото се в Кербала като трагедия, като нещастно събитие, но не го смятат за важна част от вярата си. За шиитите обаче Битката при Кербала е определящ момент, нещо, което те оплакват и до днес. Те също вярват, че водачите на мюсюлманите трябва да бъдат имамите, които са наследници на Мохамед, но това вярване не се споделя от сунитите. Преведено от "Образование без раници" с подкрепата на посолството на САЩ.