Дионисиев фриз, Вилата на мистериите, Помпей

(музика) ("In the Sky With Diamonds" на Scalding Lucy) Намираме се пред градските стени на Помпей, във Вилата на мистериите. Нарича се Вилата на мистериите, заради тази стая, която виждаме в момента. Това е много мистериозна стая, обрисувана с фигури, които не знаем какво точно правят. Стенописите, които обсъждаме в тази стая, са част от голяма вила, намираща се до морето и пълна с други стенописи от различни периоди на римския стенопис. Много от къщите в Помпей са в еклектичен стил. Те обединяват стилове от един период, но вероятно когато стаята се строи или реновира, се добавя нов стил, така че се получава микс. Все едно да имаш баня в дома си, останала от 60-те години. Някога тази вила е имала големи прозорци, гледащи към морето, но ако погледнем сега към морето, то е доста далеч. Изригването на вулкана Везувий добавя огромно количество земна маса към бреговата линия на Вилата на мистериите, която сега е далеч от плажа. Това е много луксозна вила. Римските стенописи са фрески, които са нарисувани директно върху влажна мазилка. Това са истински фрески, или както ги наричат италианците ,,Buon fresco" (от итал. "истински свежи"). Но древните римляни понякога добавят "фреско секо" в горната част (върху суха мазилка). С други думи, долните слоеве са смесица от варова мазилка, която е оцветена с водни бои, които не остават на повърхността, а попиват в цялата дълбочина на новата мазилка, като я оцветяват напълно След като изсъхне, понякога се правят довършителни щрихи с т.нар. фреско секо, или суха фреска. Цветовете са все още много дълбоки. Виждаме червено, зелено, лилаво и синьо. Вероятно не са били така дълбоки по време на първоначалните разкопки. Върху този стенописен цикъл са добавени масла и восък, за да се подпомогне запазването на стенописа, но всъщност това потъмнява цветовете. В стаята се влиза през много малка врата. Има два малки прозореца, което придава усещането, че тази стая е имала специална цел. Има много спорове за това какво изобразяват тези фигури. Това са големи по размер фигури, нарисувани на три стени, вероятно изобразяващи ритуал от Дионисиев култ. По това време така наречените мистериозни култове, които са вид религии, произлизащи от Изтока, не се приемат особено добре. Държавната религия се смята за официална и е единствената позволена. Точно така. Ако си част от подобен Дионисиев култ или друг източен култ, трябва да го пазиш в тайна. Нека първо погледнем фигурите, които са близо до входа на стаята. Виждаме жена с ръка, подпряна на бедрото ѝ. Тя е напълно облечена и изглежда от аристократичен произход. Тя изглежда сякаш буквално влиза от входа на стаята. Тя носи воал, който сваля на раменете и гърдите си. Именно заради воала смятаме, че тя е булка Всъщност смятаме, че този ритуал, който е нарисуван по стените, е за мистичен брак с бога Дионис. Той е изобразен на следващата стена. Преди да стигнем до него, виждаме малко дете, момче, което е чисто голо и чете усърдно от малък свитък. Смятаме, че това е вид литургия или подобен ритуал. Зад него стои седнала жена, а до нея – друга жена, която изглежда носи нещо, което не можем съвсем да определим. Понякога фигурите са групирани заедно, но друг път фигурите са сами, сякаш са в свой собствен свят. Има усещане за последователност на пространството и времето. Възможно е фигурите да извършват самостоятелни дейности, независими една от друга. Когато погледнем към краката на фигурите, виждаме земята, на която стоят. Усеща се илюзия за пространство. Това разделение на стената на хоризонтални части и създаването на илюзията за пространство е вероятно част от втори стил рисунки. Това е нещо различно от плоскостта на рисунък, която видяхме в първия стил. Характерно за втория стил рисунки е това, че сякаш самата стая е архитектурно разширена. Сякаш стената изпъква и има достатъчно пространство, върху което тези фигури да стоят. Но е нетипично, че имаме толкова плътен фриз от фигури в такъв мащаб. Точно така! В следващата сцена виждаме няколко фигури около маса, които сякаш са част от някакъв ритуал, въпреки че е трудно да се определи какъв точно. Някои историци на изкуството смятат, че това е ритуал за пречистване. Може да се види сякаш някакъв вид течност, която се налива върху маса. Има завеса, която се повдига. Виж фигурата, която е извърнала лице встрани, виж начина, по който бедрото ѝ избутва табуретката, на която седи. Има умело създадена илюзия, която е невероятно успешна. Въпреки че фигурата е с гръб към нас вниманието ни е ангажирано с нея. Гледаме към масата почти по същия начин като нея. Усеща се емоцията и индивидуалността. Седналата фигура изглежда гледа към изправената фигура на пиян, който смятаме, че е "Силен" – сатир, изобразяван като пиян старец. Сатирите са спътници на Дионис и всички те пият по много, така че нищо изненадващо. Да, той изглежда доста подпийнал. До него стоят три фигури. Повечето хора са впечатлени от тази, която е изправена. Тя изглежда шокирана. Има елемент на разпознаване, но също така на изненада. И на страх. И на страх, със сигурност. Разбира се, горната част на тялото е подчертана прекрасно с това наметало, което се разперва зад нея. Наметалото е издуто от вятъра. Виж как обгръща пространството! Светлината и сенките са използвани прекрасно, за да се придаде този обем зад фигурата. Тя се движи надясно, но гледа наляво, което придава усещане, че реагира и се отдръпва. Лявата ѝ ръка и предмишница са в ракурс. Нейното изражение, гледайки към задната стена, насочва прехода, докато ние плавно преминаваме през ъгъла на стаята, без дори да го осъзнаваме. Това наистина е добре замислено. Тя сякаш реагира на маската в ръцете на една от фигурите на съседната стена. Това е фигура на младеж, който стои над друг сатир. Вече сме на задния панел, където седи Дионис, който е напълно пиян. Дионис често е свързван с необузданите удоволствия, което ясно е показано чрез тялото му, излегнато в скута на Ариадна – неговата смъртна любовница. Той има свой жезъл, опрян върху него, но виж как тялото му е красиво позиционирано, почти изцяло голо, докато дрехата му просто се свлича. Забележи как тялото му е напълно отпуснато. Това не е начинът, по който гърците или римляните изобразяват атлетите си. Често виждаме изображения на Дионис в тази поза – спящ, сънуващ, облегнат, пиян или събуждащ се. Много ми харесва как Ариадна, една смъртна, е сложила ръка на рамото му. Тук можем да кажем, че има интимност. Той се забавлява. Обръщаме поглед надясно и виждаме коленичеща фигура, която разгръща нещо под лилав плат, току-що извадено от кутията си, която е на земята. Точно така. Според някои това е някакъв кош. Изкуствоведите от много време се опитват да разберат какво всъщност е това. Много хора смятат, че е фалос. Един изкуствовед предполага, че може да е изображение на вулкана Везувий, който се вижда от къщата. Следва крилата фигура, която сякаш се движи към нас, но гледа наляво. Тя бичува фигурата, която е коленичила след следващия ъгъл на стаята. Тялото на крилатата фигура е красиво извито, протягайки се силно назад, за да нанесе добър удар с камшика. Подобно на задния ляв ъгъл, художникът, който и да е той, не знаем името му, успява да направи плавен преход през ъгъла, защото знаем, че силата на камшичния удар ще насочи погледа ни към жертвата. Гърбът на жената е гол, главата ѝ е в скута на друга жена, която изглежда я утешава. До тях има друга жена, която е гола и изглежда, че танцува. Погледни елегантността на тази фигура и начина, по който дрехата ѝ създава полумесец, който рамкира тялото по прекрасен начин. Виждаме фигури, групирани заедно, утешаващи се или извършващи нещо заедно. Има и фигура, която е изолирана или поне изглежда отделена от групата. Сцената е прекъсната от голям прозорец и завършва с три фигури в дясно. Виждаме малка фигура, подобна на ангел, който танцува. Другата фигура е седнала и си прави прическа с помощта на изправена жена. Вероятно вече е преминала през ритуала и е булка на Дионис, или пък тя е следващата, която трябва да премине ритуала. Няма как да сме сигурни. (музика) ("In the Sky With Diamonds" на Scalding Lucy)