If you're seeing this message, it means we're having trouble loading external resources on our website.

Ако си зад уеб филтър, моля, увери се, че домейните *. kastatic.org и *. kasandbox.org са разрешени.

Основно съдържание

Теравада и Махаяна будизъм

Запознаване с основните течения на будисткото учение - Теравада будизъм и Махаяна будизъм.

Искаш ли да се присъединиш към разговора?

Все още няма публикации.
Разбираш ли английски? Натисни тук, за да видиш още дискусии в английския сайт на Кан Академия.

Видео транскрипция

В това видео искам да разгледаме основните течения на будизма, които са разпространени днес. Той може най-общо да се раздели на Теравада будизъм, което означава школата на най-старите монаси, и Махаяна будизъм, което означава "голяма колесница". Маха означава голяма. Да вими първо приликите. И двете течения на будистката мисъл или будистката традиция вярват в идеята за цикъл на раждане и прераждане, от един живот или от една реалност в следващата, което се нарича Самсара, и което е общо с основата на индуиската философия. Идеята, че целта е да бъде осъзнато, че всичко е рожба на мисълта, да се избавим от страданията дукха и евентуално постигане на нирвана. Разликата между двете течения е, че Теравада будизмът е много по-близък до някои от първоначалните практики и напътствия, които произлизат от Сидхарта Гаутама Буда. Това е много лично пътуване, всичко е свързано с индивида чрез медитация, може би с някакви напътствия от учител, откриване на не-себе си, осъзнаване, че всички сме едно, и евентуално, в този живот или в някой бъдещ живот, постигане на нирвана. Махаяна будизмът съдържа голям набор от различни практики, но общата идея е, че можеш да получиш помощ, докато се опитваш да постигнеш нирвана. Някой, който е постигнал нирвана, се нарича архат, така че Теравада будизма може да се разглежда като: индивидуално пътуване за постигане на архат, за постигане на нирвана. Докато в Махаяна будизма, търсенето не е задължително за постигане на нирвана възможно най-бързо. То е за приближаване до нирвана, но и да помогнеш на другите да постигнат същото състояние. Така че истинската цел е да станеш бодхисатва. Думата бодхисатва се използва и в двете течения. В Теравада означава някой, който се опитва да стане архат. Някой, който е на път да постигне нирвана. В Махаяна будизма това е някой, който почти е постигнал нирвана, но забавя това, за да може да помогне на останалите да намерят просветление. Останалите евентуално достигат нирвана, и ако не си един от бодхисатвите, можеш да получиш помощ не само от бодхисатви, но има и цяла плеяда от небесни същества, които могат да ти помогнат. Те са там, за да ти помогнат да насочиш своята медитация и твоята енергия. Това, което виждаш тук, е изображение, което не е нетипично за Махаянски будистки храм. В средата е Амитахба Буда, като значителна част от махаянските будисти вярват в Амитабха Буда, който можеш да си представиш като някой, които е почитан почти като божество. Идеята, че чрез изобразяване, чрез фокусиране, чрез извикване на Амитабха Будо можеш да отидеш в неговата чиста земя на блаженство, която е позната като Сукхавати. Това е почти като идеята за спасението. Когато се съсредоточиш върху Амитабха, отиваш в тази чиста страна на блаженство, която е място, където по-лесно може да се постигне нирвана, можеш да си я представиш като небесата например. Интересното е, че Амитабха Буда не е точно същата личност като Сидхарта Гаутама Буда. В някои традиции Сидхарта Гаутама Буда е проекция на Амитабха в нашата реалност. В някои течения на Махаяна има множество реалности, във всяка от които има отделен Буда, като можеш да се раждаш и прераждаш в тези различни реалности и в чистата земя, тази чиста земя на блаженство, Сукхавати е там, където би искал да отидеш, ако следваш, ако упражняваш вярата си в Амитабха Буда. Така че на много високо ниво Теравада будизмът се отнася до това лично пътуване. Следването на напъствията на Сидхарта Гаутама Буда чрез медитация, чрез познаване на Четирите благородни истини, чрез следване на Средния път, достигане в този живот или в някой бъдещ живот до нирвана, превръщане в архат. Махаяна будизмът има по-сложен пантеон от небесни същества и божества, които са различни в различните части на света. Целта е всички небесни създания да постигнат нирвана. Но индивидуалната цел може да се опише по-добре като отлагане на нирвана, превръщане в бодхисатва и оказване на помощ на други небесни същества да постигнат нирвана. Това всъщност са подчинените бодхисатви отляво и отдясно на Амитабха Буда. Но ти не само трябва да помогнеш на бодхисатвите, има и други небесни същества, върху които можеш да се концентрираш, неща, които можеш да призовеш, за да ти помогнат евентуално да достигнеш до нирвана. За да видиш къде се изповядва будизъм, имам тази карта ето тук. Първо, будизъм се изповядва най-много в Далечния изток и в югоизточна Азия. Виждаш различните течения на будизма. В червено е Теравада, школата на най-старите монаси. В жълто е Махаяна, голямата колесница. И в оранжево е Ваджраяна. Голяма част от Ваджраяна будистите са наричани тибетски будисти, и те понякога се обединяват с Махаяна, те са много близки до Махаяна. Те имат идеята за бодхисатвите, за тези небесни същества. Имат повече ритуали. По отношение на брой вярващи, страната с най-голям брой будисти е Китай, приблизително 250 милиона будисти от общо 500 милиона будисти в целия свят. Но въпреки че има толкова много будисти в Китай, те все пак са само 18% от цялото население на страната. В държави като Бирма и Тайланд много по-голям процент от населението са будисти. В тези региони на югоизточна Азия по-голямата част от населението са будисти. Нещо друго много интересно за тази карта е, че будизмът се появява в североизточна Индия, в южен Непал. Тук е живял Сидхарта Гаутама Буда. Тук е разпространявал своето учение. Не само че будизмът е възникнал тук, но Ашока е станал причина за неговото разпространение, за излизането му извън границите на Индия. Но когато погледнем тази демографска карта, или къде имаме най-много будистки последователи, Индия не е на нея. Виждаме голяма част от Шри Ланка. Това е мястото, където възниква основно течението Теравада. Има няколко интересни обяснения защо няма будизъм в Индия. Едно възможно обяснение е, че будизмън е толкова близък до индуистките практики, а ние говорихме за индуизма, който е толкова разнолика и отворена религия. Така че будизмът просто е бил погълнат, асимилиран като част от разнообразната индуистка традиция. Действително много индуисти считат Буда за друго въплъщение на Вишну. Преведено от екипа на "Образование без раници" с подкрепата на посолството на САЩ в България