Преглед на индуистките текстове

Както споменахме в предишните уроци, индуизмът е много разнообразна религия, с най-различни практики, и даже различни вярвания, но има една основна идея, центрирана около някои текстове. Най-важната част от тези текстове са Ведите. Думата Веда означава буквално "знание" на санскрит. Те са написани през Ведическия период. Нарича се Ведически период, защото тогава се счита, че са били написани Ведите. Имаме отделен урок за самия Ведически период. Има четири Веди: Риг Веда, Аджюр Веда, Сама Веда и Атхарва Веда. Първата от тях е Риг Веда. Казвам първа, защото се счита, че тя е написана преди другите Веди, преди около 3500 години. Другите три текста също са много стари, вероятно по-стари от 3000 години. Тези четири текста представляват комбинация от ритуали, химни, мантри, песни и философия. Например Риг Веда – Риг може да се преведе като възхвала, така че това е знанието как да възхваляваме, да възхваляваме непреходното или Бога. Аджюр Веда е сборник с мантри, знанието за мантрите, това е Аджюр Веда. Сама Веда е сборник с песни и химни. Атхарва Веда е знанието за нещата, които трябва да се направят в живота. Тези четири текста могат да се разделят според същността на съдържанието им. Тук виждаш класификация на Ведите, която често се използва. Там, където в текстовете има части, които представляват мантри, химни и молитви, те често се наричат Самхити или сборници. Има части, които са свързани повече с ритуали и церемонии, и те се наричат Араняка. Араняките често се наричат поучения, неща, които да се изучават, или ритуали, които да се извършват в горите, може би по времето, когато са написани Ведите, това са били нещата, над които хората медитират, докато се усамотяват в горите. Имаме Упанишадите, което означава "да седнеш до" или "да седнеш край". Ако разгледаме Упанишадите, те наистина се отнасят до това да седнеш близо до учител, в тях има много диалози между учители и ученици. Упанишадите конкретно са духовната сърцевина на индуизма, те са фокусирани върху духовната философия. В тези четири Веди има 108 Упанишади, а 108 се счита за много специално число в индуизма. Имаме и брахмани, което означава коментари. Да уточня, има части от Ведите, които може да са части от всички тези, може да са и Аранджяки , и Упанишади, така че тези неща не се изключват взаимно. В индуистката традиция един от обединяващите фактори са Ведите и групирането им, категоризирането на Ведите, често се разглежда като божествено откровение. Макар самите Веди, някои от техните автори са посочили себе си като автори, като хора, които са прозрели тези идеи и са ги записали, но се вярва от много индуисти, че това е божествено откровение. Терминът за това е Шрути. Шрути може също да се преведе като "какво е чуто", какво е чуто директно от божествата. Освен Шрутите имаме и тези Смрити. Смрити може да се преведе като "какво е запомнено". Има много текстове Смрити, някои от които също са много близко и отговарят на изискванията за божествени текстове за индуистите. Най-известните Смрути текстове са прочутите индуисткти епоси. Това е илюстрация от Рамаяна. Рамаяна разказва историята на Рама, който е едно от проявленията на Вишну, който отишъл да спаси принцеса Сита от Равана. Махабхарата е историята на една семейна война между Пандави и Каурави. Тук виждаме принцеса Пандава и петте принца Пандава, които всичките са женени за Драупади. Това е интересна история в Махабхарата, как те всички са женени за една и съща принцеса. Най-важната част от Махабхарата за днешните индуисти е Бхагавад Гита. Това е част от Махабхарата, като Махабхарата е доста дълга, трябва доста време, за да се прочете, но Бхагавад Гита е доста къса. Бхагавад Гита е в самата кулминация на Махабхарата, когато се състои Битката на Курукшетра, когато Пандавите воюват с техните братовчеди Каурави. Един от братята Пандави, Арджуна, който е считан за най-добрия воин сред братята си, се втурва с колесницата си в битката, като колесницата му се оказва самия Кришна, проявление на Вишну. Бхагавад Гита съдържа разговора между Кришна и Арджуна, и в крайна сметка Кришна доказва пред Арджуна не само своята роля във вселената, но също засяга и част от духовната философия, съдържаща се в Упанишадите. В съвременна Индия Бхагавад Гита вероятно може би е текстът, цитиран най-често от днешните индуисти. Ако наистина искаш да разбереш духовната същност на индуизма, най-подходящото място са Упанишадите, както и Бхагавад Гита, които, макар да са част от Махабхарата, са считани за Смрити, като се приемат, считат се за божествено откровение от индуистите. Това не е изчерпателен списък на всички текстове, които са важни за индуистите. Очевидно те съдържат Ведите, които са много древни. Дори събитията в тези епоси да са се случили преди 3000 години или повече, те са съставени преди повече от 2000 години и са канонизирани при империята Гупта, но освен тях има и много други текстове. Някои текстове се счита, че са написани през Ведическия период, или Веданта, които се отнасят до медицината или астрономията. Има тълкувания като Упанишадите, текстове като Брама Сутра. Пураните буквално означават стари неща, като те са цяла колекция от стари истории, епоси и др. Така че индуизма, както споменах, е много разнообразна религия, много широка религия, което се вижда даже и в текстовете. На финала ще ти покажа един откъс от Бхагавад гита, като интересното е, както споменах, са паралелите, които се правят с това, което се съдържа в Упанишадите, и това, което видяхме в първия урок за Брахман и Атман. "Човекът, който ме вижда във всичко, и всичко вижда в мен, няма да бъде изгубен за мен, нито аз ще бъда изгубен за него." Това е Кришна, който говори на Арджуна, и Кришна му казва: "Можеш да ме наричаш Бог или абсолютна реалност. "Този, който се основава на единството, разбира, че аз съм във всяко същество, където и да отиде, той остава с мен. Когато види, че всички създания са равни в страданието или в радостта, защото са подобни на него, този човек е достигнал съвършенство в йога." Терминът йога в днешно време често се използва за упражнения по стретчинг и различни пози, които може да се предлагат в кварталния фитнес, но всъщност това е много по-широко понятие затова как да се свържем с Абсолютната реалност. Може да си учил/а в йога курсове някоя техника за развиване на тялото, но има и други техники чрез медитация и други неща, други форми на йога, които имат за цел да научат човека как по-добре да разпознава илюзиите, с които е обграден, и как да постигне единение с абсолютната реалност. Преведено от екипа на "Образование без раници" с подкрепата на посолството на САЩ в България