Ехнатон, Нефертити и трите им дъщери

Около 1350 г. пр.н.е. всичко се променило в египетското изкуство. Когато мислим за египетско изкуство, не мислим за промяна. Така е, по време на Старото Царство, Средното Царство, Новото Царство и преходните периоди между тях изкуството било вярно на принципите си в продължение на 3000 години, докато не настъпила тази радикална промяна около 1350 г. Това се дължало на факта, че владетелят Ехнатон променил държавната религия. Той променил култа към бог Амон и наложил култ към ново върховно божество – Слънцето-бог Атон. В негова чест приема името Ехнатон, което означава „Угоден на Атон“. Ключово е, че той прави себе си и жена си единствените представители на Атон на земята, което ядосва цялото духовенство на Египет, понеже той и жена му са единствените с достъп до този нов бог Атон. Всъщност, след смъртта на Ехнатон, Египет се връща към своята традиционна религия. Така че този период е много кратък епизод в египетската история, но също така отбелязва истинска промяна в стила. И тази малка каменна плоча, която разглеждаме, този вдлъбнат релеф, който би бил поставен някъде в домашна среда, е перфектен пример за въпросните стилистични промени. Точно така, това е бил олтар в нечий дом, където са съзерцавали Ехнатон и жена му Нефертити, и тяхната връзка с бог Атон. Това винаги е бил един от любимите ми скулптурни релефи. Толкова е непринудено в сравнение с повечето от египетското изкуство. Наистина носи усещането за семейна двойка, за техните взаимоотношения един с друг, и за връзката им с техните деца, а също и за любов, и домашна атмосфера. Нека погледнем по-отблизо. Вляво се вижда самият Ехнатон, Фараонът на Египет, върховен владетел. Може да се види, че той държи най-голямата си дъщеря и всъщност се готви да я целуне, изглежда, сякаш я държи много нежно. Подпира главата ѝ и я придържа под крачетата. Тя вероятно сочи обратно към майка си в този момент. Виждаме Нефертити, държаща друга дъщеря в скута си, която пък сочи обратно към Ехнатон, а също и трета дъщеря – най-малката, на рамото ѝ да си играе с обецата ѝ. Мисля, че веднага се забелязва нещо нередно с тяхното телосложение. Като погледнем децата, или Нефертити и Ехнатон, виждаме подути кореми, много тънки ръце и издължени черепи – форми, които са накарали историците да се чудят дали Ехнатон не е имал здравословни проблеми. Всъщност, ние не мислим така. Смятаме, че това е просто стилистично отклонение, което се е предполагало да отличи новата ера и тази нова религия от миналото на Египет. Египетското изкуство се е доминирало от прави линии, а тук Ехнатон изглежда е изисквал този нов стил, където превес са имали извитите линии. Вижте вниманието към драперията, там има мекота, която е в пълен контраст с традиционното египетско изкуство. Но все пак има и елементи, присъщи на традиционна египетска скулптура. Например, все още виждаме комбинирано представяне на телата, профилен изглед на лицето, но очите са в анфас. Или както едното бедро и целите рамене са обърнати към нас, така че да ни е показано колкото се може повече от тялото, докато фигурите са все още обърнати в профил. Нека разгледаме някои от изображенията тук, този малък панел наистина ни казва много. Бог присъства – Атон тук е изобразен като слънчев диск. Това слънце, което има малка кобра в себе си, олицетворява върховния бог. Единствения бог. Ехнатон бил монотеист и това било огромен контраст с пантеона от богове, на които разчита традиционната египетска религия. Тук Ехнатон казва: „не, има само един истински Бог“, затова виждаме кобра, слънчев диск, а после и лъчи от светлина, насочени надолу. А ако се вгледаме внимателно, можем да видим ръце в краищата на тези лъчи, с изключение на лъчите, които завършват при лицата на царя и царицата, където се виждат не само ръце, но и Анх – египетският знак за живот. но и Анх (Анкх) – египетският символ за живот. Така изглежда, сякаш Атон дава живот на тези двама, и само на тях. Слънчевите лъчи насочват тези Анх точно към носовете им, животворният дъх за Ехнатон и Нефертити. На тронът на Нефертити се виждат символи от Горен и Долен Египет, свидетелство, че Нефертити е царица и на двете. Самият Ехнатон седи на по-скромен трон, което разкрива колко значима е Нефертити, както и факта, че те ще управляват Египет заедно.